Come sfatare il soprannaturale

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Anonim

In ogni momento, il problema più urgente dell'umanità era considerato la sua consapevolezza del suo posto nell'universo. E in queste discussioni, il Creatore è stato sempre considerato un momento chiave. La risposta a questa domanda dipende direttamente dalla sua presenza o assenza.

La presenza o l'assenza di creatività nell'universo si è sempre basata su tre pilastri della conoscenza collettiva umana: paradossi, coscienza e amore. Sono questi tre elementi che la funzione cosciente ha sempre correlato direttamente con Dio. Cioè, una persona non potrebbe mai spiegare gli aspetti elencati con qualcosa di diverso da un inizio soprannaturale. Ad esempio, la natura globale dell'Universo, la sua capacità di evolversi, la qualità della materia per apparire come dal nulla e trasformarsi nelle forme più impensabili è sempre stata attribuita dalla mente umana all'irrazionalità e alla ragione infinita della corona della creazione - a Dio.

Tale soluzione potrebbe avere luogo in una sola condizione, quando una persona, portatrice di una funzione cosciente, potrebbe dare il palmo dell'essenza a qualcosa di più sviluppato in termini di creatività mentale, ad esempio a Dio. Ma qui sorgono molte domande che non potranno mai essere in armonia con i fatti emergenti nel processo di sviluppo accademico o scientifico dell'umanità. Non è un caso che una persona ragionevole separa categoricamente i concetti di ipoteticamente "credere" e "sapere" in modo affidabile.

In breve, il concetto accademico di "paradosso", il semi-scientifico della psicologia, "inconscio" e "dio" religioso hanno la stessa fonte di conoscenza del mondo esterno. E quindi, l'accettazione della comprensione che nel tempo, la scienza sarà ulteriormente introdotta nella "zona dell'ombra", illuminando in senso letterale l'ignoranza e quella parte della conoscenza che ora è in squilibrio con alcune leggi dell'universo, chiamato principio irrazionale (illogico) dell'uomo sembra essere un approccio esclusivamente corretto al problema dello studio del mondo esterno.

Inoltre, è importante capire che l'Universo non può svilupparsi irrazionalmente se il suo principio creativo nella forma di una funzione cosciente, il cui vettore è una persona, è dotato del solo strumento per conoscere la sua iniziativa legislativa - la logica. Cioè, è l'aspetto logico o razionale della cognizione che porta a una comprensione del processo di costruzione dell'Universo, che si basa anche sul principio logico.

Quindi, il "paradosso" nella sua ipostasi della distruzione del principio logico (umano) può essere considerato sconfitto dalla mente. Resta da trattare con i concetti di "coscienza" e "amore", ai quali fanno sempre appello i seguaci del principio divino dell'universo. E qui è proprio il fatto dell'accettazione della coscienza e dell'amore per l'organizzazione mentale che inizia proprio all'inizio del ragionamento a confondere l'intero quadro. In effetti, accettando una persona non solo come portatore di fisiologia e ragione, ma anche come essenza divina di una gerarchia inferiore rispetto al Creatore stesso, è stato introdotto il concetto di anima che, analogamente al "paradosso", non si presta ad un'analisi logica comprensibile.

Con una tale distribuzione di forze, viene creata una certa corona per Dio, che semplicemente non può essere realizzato, ma è una sorta di "scatola nera", la cui decodifica è impossibile. Inoltre, sono proprio l '"amore" e la "coscienza" in questa costruzione pseudo-razionale del ragionamento che sono tradizionalmente accettati sotto forma di prove dell' "organizzazione mentale" di una persona. Dopotutto, nessuno può comprendere in modo affidabile i principi di questi concetti, perché è in essi che si concentrano molte contraddizioni alla logica ordinaria. Ad esempio, un cattivo cattivo può soffrire di attacchi di coscienza e un famigerato cinico può subire potenti impulsi d'amore. Una tale correlazione di caratteri umani e manifestazioni di coscienza e di amore, a quanto pare, non corrisponde alla logica ed è più facile correlare precisamente con il "paradosso" o Dio!

Ma tutto cambia se accettiamo l'assenza dell'anima e i concetti introdotti di "coscienza" e "amore" sono presi come prodotti di una funzione cosciente. Cioè, è la logica che forma la "coscienza", che svolge il ruolo più primitivo nella coscienza dell'individuo - la sua sicurezza nella società. Dopotutto, solo questo strumento può proteggere un individuo dalla contraddizione della convivenza in una squadra.

Con amore, la situazione è ancora più semplice, se, di nuovo, segui la logica di cui sopra. Attrazione amorosa (non una passione fisiologica a livello di chimica del corpo!) Sorge con la massima coincidenza dell'oggetto della ricerca romantica con la sua immagine, che ogni persona ha come una sorta di standard. Questa immagine è il puro prodotto della funzione cosciente e, inoltre, è la funzione cosciente che produce l'analisi naturale dell'oggetto di studio con il campione di riferimento.

Riassumendo tutto quanto sopra, una cosa semplice dovrebbe essere compresa: solo la funzione cosciente di una persona può essere considerata la corona della creazione dell'universo. E quindi, il concetto religioso di Dio, che vive nel cuore di ogni credente, è correlato in tale analisi tra gli atei con una funzione cosciente basata sulla corteccia cerebrale. A proposito, la conoscenza collettiva di tutta l'umanità in questo senso può essere considerata come l'epiteto religioso del Creatore: Onnipresente, Infinito e Onnipotente.